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Esta edición aspira a que el Inca Garcilaso de los angeles Vega pase, de ser un clásico citado por todos, a ser un clásico leído por todos, cube en su introducción el editor. Para eso se ha modernizado el texto unique (Lisboa, 1609), para que el lector disfrute de los angeles prosa de uno de los más grandes escritores de América. El primer tomo trata del descubrimiento del nuevo mundo; el origen de los reyes incas, su idolatría y su manera de vivir así como del significado de los nombres reales.

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Por los angeles misma orden daban cuenta de sus leyes y ordenanzas, ritos y ceremonias, que por el colour del hilo y por el número de los ñudos sacaban l. a. ley que prohibía tal o tal delito, y l. a. pena que se daba al quebrantador della. Decían el sacrificio y ceremonia que en stories y stories fiestas se hacían al Sol. Declaraban las ordenanza y fuero que hablaba en prefer de las viudas, o de los pobres o pasajeros; y así daba cuenta de todas las demás cosas tomadas de memoria por tradición. De manera que cada hilo y ñudo les traía a los angeles memoria lo que en sí contenía, a semejanza de los mandamientos o artículos de nuestra santa fe católica y obras de misericordia, que por el número sacamos lo que debajo dél se nos manda. Así se acordaban los indios por los ñudos de las cosas que sus padres y abuelos les habían enseñado por tradición, los angeles cual tomaban con grandísima atención y veneración, como cosas sagradas de su idolatría y leyes de sus Incas; y procuraban conservarlas en l. a. memoria por l. a. falta que tenían de escritura; y el indio, que no había tomado de memoria por tradición las cuentas o cualquiera otra historia que hubiese pasado entre ellos, eran ignorante en lo uno y en lo otro como el español o cualquiera otro extranjero. Yo traté los quipus y ñudos con los indios de mi padre y con otros curacas, cuando por San Juan y Navidad venían a los angeles ciudad a pagar sus tributos. Los curacas ajenos rogaban a mi madre que me mandase les cotejase sus cuentas, porque como gente sospechosa, no se fiaban de los españoles que les tratasen verdad en aquel specific, hasta que yo les certificaba della, leyéndoles los traslados que de sus tributos me traían y cotejándolos con sus ñudos; y desta manera supe dellos tanto como los indios. XX los angeles DESCRIPCIÓN DE l. a. IMPERIAL CIUDAD DEL COZCO El Inca Manco Cápac fue el fundador de l. a. ciudad del Cozco, los angeles cual los españoles honraron con renombre largo y y honroso, sin quitarle su propio nombre; dijéronla los angeles gran ciudad del Cozco, cabeza de los reinos y provincias del Perú. También los angeles llamaron los angeles nueva Toledo; mas luego se les cayó de los angeles memoria este segundo nombre, por los angeles impropiedad dél; porque Cozco no tiene río que l. a. ciña como a Toledo, ni le asemeja en el sitio, que su población empieza de los angeles laderas y faldas de un cerro alto, y se tiende a todas partes por un llano grande y espacioso. Tiene calles anchas y largas, y plazas muy grandes, por lo cual los españoles todos en normal, y los escribanos reales y los notarios en sus escrituras públicas, usan del primer título; porque Cozco e su imperio fue otra Roma en el suyo; y así se pude cotejar l. a. una con l. a. otra, porque se asemejan en las cosas más generosas que tuvieron. los angeles primera y central, en haber sido fundadas por sus primeros reyes. l. a. segunda, en las muchas y diversas naciones que conquistaron y sujetaron a su imperio. los angeles tercera, en las leyes tantas y tan buenas y bonísimas que ordenaron para el gobierno de sus repúblicas. l. a. cuarta, en los varones tantos y tan excelentes que engendraron, y con sus buena doctrina urbana y militar criaron.

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